Computer
communication
Education
Education Computer
Literature
History
Medicine
Sciences
Psychology
Çevir Almanca Arapça يَدُ الكِتابَة
Almanca
Arapça
İlgili Sonuçlar
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات]daha fazlası ...
-
كتابة باليد {كمبيوتر}daha fazlası ...
-
letzter Strich {comp.}كِتَابَةٌ {كمبيوتر}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
die Schrift {comm.}كِتَابَةٌ {اتصالات}daha fazlası ...
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات]daha fazlası ...
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات]daha fazlası ...
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات]daha fazlası ...
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات]daha fazlası ...
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات] ، {تعليم}daha fazlası ...
-
كِتَابَةٌ [ج. كتابات] ، {تعليم}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
مدرب الكتابة {تعليم،كمبيوتر}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
تعلم الكتابة {تعليم}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
فن كتابة المسرحية {دراماتورج}، {أدب}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
ألواح الكتابة {تاريخ}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
برامج الكتابة {كمبيوتر}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
تعسر الكتابة {طب}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
غرفة الكتابة {علوم}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
هوس الكتابة {علم نفس}daha fazlası ...
-
عملية الكتابة {كمبيوتر}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
örneklerde
-
Dir haben Wir das Buch (den Koran) mit der Wahrheit geschickt. Es bestätigt die davor offenbarten Schriften und bewahrt sie. Richte unter den Schriftbesitzern nach der dir von Gott herabgesandten Offenbarung und folge nicht ihren Launen, die dich von der offenbarten Wahrheit abbringen würden! Jedem Volk haben Wir einen Rechtsweg und eine Glaubensrichtung gewiesen. Wenn Gott gewollt hätte, hätte Er euch zu einem einzigen Volk gemacht. Er hat euch aber verschieden geschaffen, um euch zu prüfen und zu erkennen, was ihr aus den euch offenbarten verschiedenen Rechtswegen und Glaubensrichtungen macht. Wetteifert miteinander, gute Werke zu vollbringen! Ihr werdet alle am Jüngsten Tag zu Gott zurückkehren, und Er wird euch die Wahrheit über eure Streitereien sagen.وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكلّ جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
-
Dieser Koran kann nicht erdichtet worden sein, sondern ist von Gott herabgesandt worden. Er bestätigt die vor ihm herabgesandte Offenbarung und erläutert das Buch, an dem nicht zu zweifeln ist, vom Herrn der Welten.وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين
-
Und Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir herabgesandt , das bestätigt , was von der Schrift vor ihm da war und darüber Gewißheit gibt ; richte also zwischen ihnen nach dem , was Allah herabgesandt hat und folge nicht ihren Neigungen , von der Wahrheit abzuweichen , die zu dir gekommen ist . Für jeden von euch haben Wir Richtlinien und eine Laufbahn bestimmt .« وأنزلنا إليك » يا محمد « الكتاب » القرآن « بالحق » : متعلق بأنزلنا « مصدِّقا لما بين يديه » قبله « من الكتاب ومهيمنا » شاهدا « عليه » والكتاب بمعنى الكتب « فاحكم بينهم » بين أهل الكتاب إذا ترافعوا إليك « بما أنزل الله » إليك « ولا تتبع أهواءهم » عادلا « عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم » أيها الأمم « شرعة » شريعة « ومنهاجا » طريقاً واضحاً في الدين يمشون عليه « ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة » على شريعة واحدة « ولكن » فرقكم فرقاً « ليبلوكم » ليختبركم « فيما آتاكم » من الشرائع المختلفة لينظر المطيع منكم والعاصي « فاستبقوا الخيرات » سارعوا إليها « إلى الله مرجعكم جميعا » بالبعث « فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون » من أمر الدين ويجزي كلا منكم بعمله .
-
Und dieser Quran hätte nicht ersonnen werden können , außer durch Allah . Vielmehr ist er eine Bestätigung dessen , was ihm vorausging , und eine Darlegung des Buches - darüber herrscht kein Zweifel vom Herrn der Welten .« وما كان هذا القرآن أن يُفترى » أي افتراءً « من دون الله » أي غيره « ولكن » أنزل « تصديق الذي بين يديه » من الكتب « وتفصيل الكتاب » تبيين ما كتبه الله من الأحكام وغيرها « لا ريب » شك « فيه من رب العالمين » متعلق بتصديق أو بأنزل المحذوف ، وقرئ برفع تصديق وتفصيل بتقدير هو .
-
Und Wir haben zu dir das Buch mit der Wahrheit hinabgesandt , das zu bestätigen , was von dem Buch vor ihm ( offenbart ) war , und als Wächter darüber . So richte zwischen ihnen nach dem , was Allah ( als Offenbarung ) herabgesandt hat , und folge nicht ihren Neigungen entgegen dem , was dir von der Wahrheit zugekommen ist .« وأنزلنا إليك » يا محمد « الكتاب » القرآن « بالحق » : متعلق بأنزلنا « مصدِّقا لما بين يديه » قبله « من الكتاب ومهيمنا » شاهدا « عليه » والكتاب بمعنى الكتب « فاحكم بينهم » بين أهل الكتاب إذا ترافعوا إليك « بما أنزل الله » إليك « ولا تتبع أهواءهم » عادلا « عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم » أيها الأمم « شرعة » شريعة « ومنهاجا » طريقاً واضحاً في الدين يمشون عليه « ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة » على شريعة واحدة « ولكن » فرقكم فرقاً « ليبلوكم » ليختبركم « فيما آتاكم » من الشرائع المختلفة لينظر المطيع منكم والعاصي « فاستبقوا الخيرات » سارعوا إليها « إلى الله مرجعكم جميعا » بالبعث « فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون » من أمر الدين ويجزي كلا منكم بعمله .
-
Dieser Qur'an kann unmöglich ohne Allah ersonnen werden . Sondern ( er ist ) die Bestätigung dessen , was vor ihm war , und die ausführliche Darlegung des Buches , an dem es keinen Zweifel gibt , vom Herrn der Weltenbewohner .« وما كان هذا القرآن أن يُفترى » أي افتراءً « من دون الله » أي غيره « ولكن » أنزل « تصديق الذي بين يديه » من الكتب « وتفصيل الكتاب » تبيين ما كتبه الله من الأحكام وغيرها « لا ريب » شك « فيه من رب العالمين » متعلق بتصديق أو بأنزل المحذوف ، وقرئ برفع تصديق وتفصيل بتقدير هو .
-
Und Wir haben zu dir das Buch mit der Wahrheit hinabgesandt , damit es bestätige , was vom Buch vor ihm vorhanden war , und alles , was darin steht , fest in der Hand habe . Urteile nun zwischen ihnen nach dem , was Gott herabgesandt hat , und folge nicht ihren Neigungen , damit du nicht von dem abweichst , was von der Wahrheit zu dir gekommen ist .« وأنزلنا إليك » يا محمد « الكتاب » القرآن « بالحق » : متعلق بأنزلنا « مصدِّقا لما بين يديه » قبله « من الكتاب ومهيمنا » شاهدا « عليه » والكتاب بمعنى الكتب « فاحكم بينهم » بين أهل الكتاب إذا ترافعوا إليك « بما أنزل الله » إليك « ولا تتبع أهواءهم » عادلا « عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم » أيها الأمم « شرعة » شريعة « ومنهاجا » طريقاً واضحاً في الدين يمشون عليه « ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة » على شريعة واحدة « ولكن » فرقكم فرقاً « ليبلوكم » ليختبركم « فيما آتاكم » من الشرائع المختلفة لينظر المطيع منكم والعاصي « فاستبقوا الخيرات » سارعوا إليها « إلى الله مرجعكم جميعا » بالبعث « فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون » من أمر الدين ويجزي كلا منكم بعمله .
-
Er ist vielmehr die Bestätigung dessen , was vor ihm vorhanden war , und die ins einzelne gehende Darlegung des Buches . Kein Zweifel an ihm ist möglich ; er ist vom Herrn der Welten .« وما كان هذا القرآن أن يُفترى » أي افتراءً « من دون الله » أي غيره « ولكن » أنزل « تصديق الذي بين يديه » من الكتب « وتفصيل الكتاب » تبيين ما كتبه الله من الأحكام وغيرها « لا ريب » شك « فيه من رب العالمين » متعلق بتصديق أو بأنزل المحذوف ، وقرئ برفع تصديق وتفصيل بتقدير هو .
-
Und WIR haben dir die Schrift mit der Wahrheit hinabgesandt als Bestätigung dessen , was ihr von der Schrift voranging , und als Hüter über sie . So richte zwischen ihnen nach dem , was ALLAH hinabgesandt hat , und folge nicht ihren Neigungen anstelle dessen , was zu dir von der Wahrheit kam .« وأنزلنا إليك » يا محمد « الكتاب » القرآن « بالحق » : متعلق بأنزلنا « مصدِّقا لما بين يديه » قبله « من الكتاب ومهيمنا » شاهدا « عليه » والكتاب بمعنى الكتب « فاحكم بينهم » بين أهل الكتاب إذا ترافعوا إليك « بما أنزل الله » إليك « ولا تتبع أهواءهم » عادلا « عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم » أيها الأمم « شرعة » شريعة « ومنهاجا » طريقاً واضحاً في الدين يمشون عليه « ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة » على شريعة واحدة « ولكن » فرقكم فرقاً « ليبلوكم » ليختبركم « فيما آتاكم » من الشرائع المختلفة لينظر المطيع منكم والعاصي « فاستبقوا الخيرات » سارعوا إليها « إلى الله مرجعكم جميعا » بالبعث « فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون » من أمر الدين ويجزي كلا منكم بعمله .
-
Und dieser Quran könnte niemals im Namen ALLAHs erdichtet werden . Doch er ist eine Bestätigung dessen , was vor ihm war , und eine Erläuterung der Schrift - er ist erhaben über jeden Zweifel - von Dem HERRN aller Schöpfung .« وما كان هذا القرآن أن يُفترى » أي افتراءً « من دون الله » أي غيره « ولكن » أنزل « تصديق الذي بين يديه » من الكتب « وتفصيل الكتاب » تبيين ما كتبه الله من الأحكام وغيرها « لا ريب » شك « فيه من رب العالمين » متعلق بتصديق أو بأنزل المحذوف ، وقرئ برفع تصديق وتفصيل بتقدير هو .